وهو جمع تكسير ، من جموع الكثرة ، مفرده « ظل » . و « والظلّ » اسم جنس جامد ، يدل على ذات ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي . وأصل « ظلّ » : « ظلل » ، ثم أدغمت اللام الأولى في الثانية . وهو إدغام صغير واجب . يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز الروم ، والاشمام ، والتقاء الساكنين في الوقف . وتجوز إمالة الفتحة على اللام ، لكون حرف الاستعلاء قبلها مكسورا . ولام التعريف ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل . وقد التقى فيه متقاربان : لام التعريف الساكنة والظاء ، فأبدلت اللام ظاء ، وأدغمت في الظاء . وهو إدغام صغير واجب . 6 فاعلمن أنّني أخوك ، أخو الو دّ ، حياتي ، حتّى تزول الجبال الاعراب : فاعلمن : الفاء : رابطة للجواب ، أعلمن : فعل أمر مبني على الفتح الظاهر ، لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة . والنون : حرف توكيد . والفاعل ضمير مستتر وجوبا ، تقديره : أنت . أنّني : أنّ : حرف مشبه بالفعل ، ينصب الاسم ويرفع الخبر . والنون : للوقاية . والياء : ضمير متصل مبني على السكون الظاهر ، في محل نصب اسمها . والمصدر المؤول من « أنّ » وما بعدها في محل نصب ، سدّ مسدّ مفعولي « اعلم » . أخوك : أخو : خبر « أنّ » مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، لأنه